一个成熟的人应该有一定的自信力，但同时也具备他信力，很可能盲目迷信别人，迷信权威，迷信神灵。有独立人格的人往往不盲目迷信他人，虽然可以从他人那里获得一点信息，但最终要形成自己的判断。自信力和他信力是一种辩证关系，在自信的同时有可能相信第三者。盲目相信第三者的人，并不是毫无自信力，也有可能有一定的自信力，只不过表现比较弱罢了。
中国传统文化注重他信力的培养，无论是皇帝宣扬的封建礼仪道德，还是宣扬的迷信思想，都要人们盲目相信第三者。儒家的礼仪道德是被皇帝改造了的，要广泛施行于天下，让老百姓都遵守，不能越雷池一步，倘若有人违背道德，就会受到他人的指责，甚至会受到宗族的惩罚。道德成了一条束缚人们思想的枷锁，有很多扼杀人性的成分，但就是堂而皇之地存在，并不能被清除干净，谁想挑战传统道德，谁就是大逆不道。人们从小就被教育，要遵守儒家道德，而不能有什么自己的想法。即便是民间的书生，从小也要跟着老师学习“四书五经”之类的书籍，要向圣贤看齐。他们只会盲目崇拜老师，崇拜圣贤，崇拜官员，想要考中之后做官，就可以实现人生的辉煌，起码可以享受荣华富贵，光宗耀祖。这种盲目相信圣贤书，盲目相信体制的他信力是从小培养的，以至于很多书生长大以后，仍然有一定的他信力，而缺少自信力。倘若说老百姓有一点自信力，那么只能满足基本的衣食住行需要，而不能有太多的需要。他们长期忍受官员的压榨和剥削，忍受土豪地主的压榨和剥削，却要遵守封建礼仪道德，要过好自己的小日子，叫做知足常乐。倘若这山看着那山高，总是攀慕权贵，就被人看不起，甚至被权贵玩弄。
展开剩余69%面对铁桶也似的封建体制，民间的书生无法改变，就只能改变自己，以求适应这种体制。当书生的自信力完全转化为迷信体制的他信力之后，他们就要努力读书，争取在科举考试中一举夺魁。但很多书生考中之后，成了官场的禄蠹，只是层层盘剥，却不会为老百姓办实事。书生时期修齐治平的理想早已抛诸脑后，他们要适应官场的潜规则，要从民间榨取财富，送给上级，形成紧密的关系网。他们似乎没有太大的执行力，因为他们官职卑微，需要和更大的官员结成紧密的关系，以求在官场受到庇护，其实就是寻找保护伞。倘若只是嘴上说说，就不起任何作用，需要送银子，银子到位了，保护伞也就形成了。就像现在的一些黑恶势力寻找官场的保护伞一样，只需要银子到位，保护伞自然会有。没有银子，怎么说都不行。不但官场的官员失去了自信力，而且民间的老百姓也失去了自信力，大家只求维持现状。官员维持现状是为了稳定现有的剥削关系不动摇，就可以源源不断地从民间榨取钱粮，甚至可以升官发财。官员不会为老百姓办事，只会为自己的利益东奔西走。当他们从民间榨取财富成为惯例的时候，几乎所有的官员都会成为贪官，都会获得大量的钱财，用于官场运作，那么官场就成了名利场，成了卖官鬻爵的地方，也成了大搞权力寻租的地方。
民间的老百姓没权也没钱，却也失掉了自信力。按理说，他们应该有一定的自信力，起码自己种的粮食自己吃，没必要看别人脸色行事。但他们处在社会最底层，辛辛苦苦种地，长出来的粮食却不多，还要被官员盘剥，被土豪地主盘剥，最终所剩无几。当他们的生活面临困境的时候，他们的自信力就完全失去了，转而求助别人，不然就无法生存。除此之外，他们还会求助神灵，希望神灵给予帮助。他们从来不会向身内去寻找，因为身内没有粮食，没有可供度过饥荒的东西，到身外去寻找，哪怕逃荒要饭，也能够获得一点生存物资，不然就会被活活饿死。除此之外，他们会盲目迷信神灵，希望神灵能够给予救助，叫做救苦寻声。可是神灵不是以实体形式存在的，他们崇拜的神灵总是迟迟不现身，而苦难境地又始终得不到改变，最终他们会发展成流民，聚在一起就会闹事。到了民国时期，国人盲目相信国联，相信老牌资本主义国家，希望他们可以调停冲突，可以驱赶日本侵略者，可以稳定国内的社会形势，但这种盲目相信的态度很可怀疑，很快就验证了不可靠。
国联没有起到什么作用，老牌资本主义国家也没有起到什么作用，而日本侵略者已经完全进入了内地，要想赶走他们，还是需要所有人联合起来，共同抵抗，共同作战。在危机面前，国际组织似乎起不到什么大的作用，真正起作用的还是国内的人民群众。只有发动所有的人民群众，共同对抗外敌的入侵，才可能取得胜利。倘若一边抵抗，一边后退，革命队伍内部出现了叛徒、内奸，革命队伍就很容易土崩瓦解。当人们充满自信力的时候，会联合起来，共同度过灾难。只是盲目迷信外在的第三者，就很容易失去信心，甚至连自己的能力都失去了。这种盲目崇拜和古人崇拜神灵有关系，也和古人相信社会稳定一定靠统治阶级的权力来维持有关系。可是神灵总是虚无的，并不能帮助所有人，或者说神灵是不存在的，只是人们在意识中塑造了所谓神灵的形象。所谓的神灵相助，只是人的自我暗示，而真实的神灵却不存在。统治阶级靠权力维持社会稳定，其实就是维持现有的等级秩序，并不想改变。倘若统治阶级无力统治，就要把希望寄托给国际组织，寄托在老牌资本主义国家身上，希望他们从中调停。事实上，即便老牌资本主义国家倒卖武器给劣势的国家，也不一定能帮助他们走出困境。
国人还是树立自信力吧，讲究民主和科学，始终以民主的方式看待政治发展，用科学的方式看待社会发展，看待各种人情关系。倘若自信力都逐渐失去了，出现了强大的他信力，那么这个人的主体精神也就一并失去了。
发布于：河北省永华证券开户提示：文章来自网络，不代表本站观点。
